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,“夏油宙。”

    夜海挑了挑眉,意味深长地笑了起来。

    “夏油啊……”

    ————————

    夜海站在北海道的边缘。

    准确来说,是那个结界的边缘。

    他观察了一会儿,说实话,看不懂……他还没开始研究结界术呢。

    但看不懂也没事,他这次,也算大有收获了。

    他对“帕谢”夏油宙所说的话,并不是他的全部推测。

    还有一点,他没有说出来。

    因为恐怕,如果他真说出来的话,对方绝对会认为他是有其他的信息渠道,就真的会对他产生敌意了。

    如果没有原作带来的上帝视角,他也确实绝对推理不出来这一点。

    原作里,在伏黑惠和九十九由基讨论,死灭洄游的范围,为什么没有包括北海道的问题时说过,北海道是一个巨大的灵场,而且,人类与咒灵的同化,在这里已经彩排完成了。

    灵场,是这个结界造成的。

    那彩排已完成,又是什么意思呢?

    夜海推测,夏油宙之前提过的“祂”,恐怕就是人类与咒灵同化出的存在。

    而且,这个“祂”,估计就是这结界的核心。

    这也可以解释,为什么明明是链接并调用结界内咒力的方法,却被冠名“凭神法”了。

    而听到“帕谢”竟然也姓“夏油”的时候,夜海终于想明白了。

    为什么十年前高专时期的夏油杰,就能是特级术士了。

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    明明还没秤金次强啊……

    恐怕,就像原作里羂索针对天元一样,日本咒术界高层,也想用夏油杰来针对北海道吧?

    就是不知道,夏油杰知不知道自己姓氏的特殊之处。

    被他杀死的父母,真的是亲生父母吗?

    (以上全是自设,都是从夏油这个来源是阿依努语的姓氏延伸出来的。)

    但这些,也只是夜海的猜测,需要以后再求证。

    比如去和九十九由基交流求证一下。

    如果这些猜测都是真的,那这次最大的收获就是——

    夜海有信心在以后将阿依努咒术连拉上自己的战车了。

    很简单,羂索现在用的是夏油杰的身体,能使用咒灵操术。

    更别说,万一羂索计划成功,大咒灵真的完成,第一个遭殃的,就是最近的北海道。

    这件事暂时还不急。

    现在是2o18年的二月,这是他刚刚看手机知道的。

    手机哪儿来的?

    其实是系统的万界身份凭证变的。

    这很好的概括了现代社会的特点。

    没有身份证可以,没有手机不行!

    现在才2o18年2月中下旬,羂索才刚刚占据夏油杰的尸体没几天,估计还没和四天灾搭上线。

    我们的路人男主,虎杖悠仁,还在当体育生呢……

    现在夜海的当务之急,是先建立自己的势力,同时截胡一些羂索的布置,壮大己方战力。

    同时,夜海也要梳理自己的能力体系,掌握新获得的能力,尤其是死河,现在里面空着呢……

    就一个巨型咒灵。

    顺便一提,咒灵的血是他砍碎之后收集的。

    真难喝啊!原作里夏油杰的比喻很贴切,确实是呕吐物加灰尘味,呕——

    还是,言归正传吧

    夜海还要和两边势力都接触一下,如果能让五条悟提前现,夏油杰“复活”的事,那就更有意思了。

    总之,任重道远啊!

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