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; 寺庙中有寺学的传统，不过它并不局限于佛教藏本，包罗万象，但凡诸子百家、文字训诂之流的藏书，寺中都藏有，故而洛阳士子也时常来寺中与僧人交游。
不到一旬，裴琢玉就从永福寺清众的手中得到来自长安的《金花集》，集书馆的文学风气随着士人、僧侣的游学传遍两京之地，士人们对刻本好奇，同时也争相效仿，在聚会的时候也弄出个“银花帖”。裴琢玉在寺中与僧人、士人们交游，不免也会参与到其中，写些文章诗赋。
只是两京之间的往来何其频繁，跟昭文寺维那来往的禅师便带了一些洛阳士人的文章。
集书馆中校书的娘子们也会前往昭文寺去祈福、抄经，这么一来，文章也传到了她们手中，几经周转送到病体支离的宁轻衣手中。
“她在洛阳。”
梦幻泡影
草木繁茂，绿荫如盖。
风吹来，树影如水中的藻荇摇摆。
裴琢玉放下了笔，揉了揉手腕，停止抄写经文。
寺中日子大体是清静的，能安一安那颗飘游不定的心，摒弃许多的杂思。偶然感到寂寞的时候，可以与寺庙中的香客交游，听她们说些红尘中的为难事。
要么就是挂牌替寺庙中的人看病，僧侣大多了解医道，至少比阎闾间的庸医强些。
或者就是去寺里的戏场听戏——两京之地，自然是消息传播最快的，从长安出来的郑举举她们早就来过一趟，人虽然继续游历了，但排的戏文留在了这处，成为俗众打发时间的利器。
恍惚中，裴琢玉也会觉得在永福寺中终老也是个好选择。
至于宁轻衣——
想当年惊才绝艳的驸马能替她出谋划策，如今归来，那接替自己的事业不是顺理成章？
她会的，驸马都会；她不懂的，驸马都懂。在官场中待过的人，一定会有她比不上的圆滑和玲珑手段。
她跟清河公主就不该有稀里糊涂的开始，如果没有被撩拨心弦，又哪里会有惨淡的、让人痛楚的后来？
她既然能够抛却过去的记忆，为什么不能将近年的都忘掉？
她什么都不用记得，于是她就能拥有完美无缺、自由自在的自己。
裴琢玉坐在树荫底下发呆。
耳畔象征着暮色即将到来的鼓声清晰地传来，幻化做道道波纹荡漾。
过路的沙弥口中还念叨着“凡所有相，皆属虚妄，一切有为法，皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”1。
人一着想，要如何撒手？将种种虚妄都放下呢？
她忘尽前尘，是怎么做到的？难不成还要再跌一次悬崖吗？
纷涌的思绪总是在无法预料的时间如浪潮扑面打来，裴琢玉只能通过抄经让它们沉寂下去。
可抄经、供奉无非是为了保清河平安长宁，裴琢玉又哪能真的获得自在？
寺中的尼师和蔼亲切。
裴琢玉坐在佛堂中，迷茫地询问：“记得不能放下吗？”